Hijab, bir örtüdür ve örtünmektir. Arapca kökünden gelen bir kelimedir.
Göstermek için yasaklananı örtmektir.
Kadının vücudunun seklini veren ve gösteren giysiyi giymek, ama öyleyken bile bir baş eşarbınada sahip olmak, gerçekten Hijab değildir. Hijab,kisinin giydigi kiyafet eger vücudunun seklini belli ediyorsa uygulanamaz... NUR SURESİ 31.AYET:“Mümin kadınlara da söyle:Gözlerini(harama çevirmekten)
kaçındırsınlar ve ırzlarını korusunlar ;zinetlerini(süslerini)açığa vurmasınlar,
ancak kendiliğinden görünen hariç.Başörtülerini,yakalarının üstünü(kapatacak
şekilde)koysunlar.Süslerini,kendi kocalarından ya da babalarından ya da
kocalarının babalarından ya da oğullarından ya da kocalarının oğullarından ya da
kendi kardeşlerinden ya da kardeşlerinin oğullarından ya da kız kardeşlerinin
oğullarından ya da kendi kadınlarından ya da sağ ellerinin altında bulunanlardan
ya da kadınların henüz mahrem yerlerini tanımayan çocuklardan başkasına
göstermesinler.Gizledikleri süsleri bilinsin diye(topuklu ayakkabı ile)ayaklarını
yere vurmasınlar.Hep birlikte Allah’a tövbe edin.Ey!Müminler,umulur ki felaha
bulursunuz.”
AÇIKLAMA:Bir tefsire göre,süsten maksat,süs yerleridir.(Envâru’t-Tenzil)
Süs Yerleri: Kulaklar,saçlar,boyun.(Kulaklara takılan küpeler,saçlara takılan
tokalar,bantlar,boyuna takılan gerdanlıklar,birer süstür)
İslam öncesi cahiliye günlerinde kadınlar,başları açık dolaşırlardı.Bazıları
başın arkasından bağlanan bir tür başlık kullanırlardı.Gömleğin yakasıda,
boynun önünü ve göğsün üst kısmını dışarıda bırakacak şekilde açılırdı.
Göğüsleri örtecek gömlekten başka bir şey yoktu ve saçlar bir veya iki çift örgü
halinde arkaya bırakılırdı.(El-Keşşaf,cilt:2.sh.9,İbn Kesir,c:3,sh:283-284)
Bu ayet inince müslüman kadınlar başlarını,göğüslerini ve sırtlarını bütünüyle
örten bir başörtüsü takmaya başladılar.Müslüman kadınların bu hüküm
karşısındaki davranışlarını Hz.Aişe(r.a)canlı bir biçimde anlatır. “Nur Suresi inip,
halk muhtevasını Hz.Peygamber’den öğrenince doğru evlerine koştular ve
ayetleri,karıları ve kız kardeşlerine okudular” der ve ilave eder: “Ayetlere anında
cevap geldi.Ensar kadınları hemen kalkıp,ellerine geçen bez parçalarından
başörtüleri yaptılar.Ertesi sabah namaz için Mescid-i Nebevi’ye gelen tüm
kadınlar baş örtülüydüler” Bir başka rivayette,Hz.Aişe ince bezlerin bırakılıp,
bu amaçla kadınların kalın bez seçtiklerini anlatır.(İbn Kesir,cilt:3,sh:284,
Ebu Davud) AHZAB SURESİ 59,AYET:“Ey peygamber! Kendi hanımlarına,kızlarına ve
Müslüman kadınlara de ki(bir ihtiyaç için dışarı çıktıkları zaman)dış elbiselerini
üzerlerine örtsünler. Bu onların(iffetli:Âr,namus,hayâ duygusu)tanınmaları,eziyet
edilmemeleri için daha uygundur…”
“Kadın avrettir(örtünmesi gerekli mahremlerdendir).Dışarı çıktığı vakit, şeytan
onu takip eder.Kadının Allah’a en yakın hali,evinde bulunduğu zamandır”
(HADİS-İ ŞERİF) (Et-Tergib ve’t-Terhib,1/227)
NUR SURESİ 60.AYET:“Evlenme arzusu,kalmamış oturan(ihtiyar)kadınların,
kasden süs göstermeye çalışmadan dış örtülerini bırakmalarında kendileri için
bir günah yoktur.Ama sakınmaları,kendileri için daha hayırlıdır.Allah işitendir,
bilendir”
ingilizce Anlatimi: hijab is taqwa...
Hijab is a covering.
It is to cover that which is forbidden to show.
So,wearing clothing that reveal that shape of the woman's body,but having on a head scarf, is not really Hijab.
It should not be fitted so the body is contoured.
Hijab is an act of Ibadah.
Hijab is Haya.
Hijab is Gheerah.
Hijab is taqwa.
Hijab is modesty.
Subhanallah!!
May we always look to Allah for guidance in doing what is right & pleasing to Him. Amiin.. Almanca anlatimi:
Hidschab (Hijab) ist taqva
Hidschab oder Hijab (arabisch: Vorhang) ist der arabische Name einer islamisch begründeten Körperbedeckung für Frauen, die nicht nur den Kopf, sondern auch den Körper als Ganzes bedeckt. Im Iran und Saudi-Arabien ist das Tragen des Hidschab Pflicht, Zuwiderhandlungen werden bestraft. Ausnahme ist die Pilgerfahrt nach Mekka (Haddsch), bei der Frauen das Gesicht unverschleiert lassen müssen.
Rechtsgelehrte des Islam, Ulama, haben Regeln aufgestellt, welche Körperteile („Aurah“, Schambereich) muslimische Frauen vor nicht nah verwandten Männern (Nicht-Mahram) bedecken müssen. Dabei wurden Koran und Hadithe herangezogen.
Nach Konsens konservativer Gelehrter soll der Hidschab folgende Anforderungen erfüllen:
Der Hidschab sollte den gesamten Körper bis auf Gesicht und Hände bedecken. Er sollte einfach gearbeitet und nicht „reizvoll“ sein, so dass Männer darauf aufmerksam gemacht werden.
Biz ayakta ölürüz...
Sürünenler utansın.!!!
Biz kefen giymeyiz!!!
Kalırsak
ZEYNEP
gibi kalırız,
Gidersek
HÜSEYİN'ce
gideriz
HosGELDiNiZ...gönül bahçesine birşeyler okuyarak sizde bir çiçek ekin...
*Güzel Sözler*
- Hakka dönenler gözleriyle,
Kendilerini Hakka verenler kalpleriyle,
Hakk sevgisini ruhlarına sindirenler de
sırlarıyla ağlarlar...
- "İçindeki Günah Kirini Su Değil Ancak
Gözyaşı Temizler!..."
Hz.Mevlana
- Amelin Tasdikinden Geçmeyen Kalp
Temizliği Boş Ümitten İbarettir !...
Abdul Kadir-i Geylani (k.s)
- "Dünya'yı Arayıp Ahşireti Bulanı Hiç
Görmedik,
Ama Ahireti Arayıp Dünyayı Bulanı Çok
Gördük."
Hasan-ı Basri (K.s)
- Dünya üç gündür; dün, bugün ve yarın.
Dün geçti.
Yarının geleceği belli değil. Öyle ise;
bugünün kıymetini bil!
Hasan-ı Basrî
- Amellerin en kıymetlisi, mü'minin
kalbine sürûr (sevinç)
vermektir (mü'mini sevindirmektir).
(Muhammed bin Sûka)
- Ârif olan kimsenin alâmeti; susması,
tefekkürü
(Allahü teâlânın büyüklüğünü düşünmesi),
gördüklerinden ibret (ders) alması ve
Allahü teâlânın
râzı olduğu (beğendiği) şeyleri istemesidir.
(Süleymân bin Cezâ))
- Ârif kendini herkesten aşağı bilir.
(İmâm-ı Rabbânî)
- İyi amel işleyen, Allahü teâlâya
itâat eden kullar
Azrâil aleyhisselâmı en güzel bir
şekilde görürler.
Onun güzel yüzüne bakmaktan
başka râhatlık bilmezler.
(İmâm-ı Gazâlî).